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母范之城

■杜榮和

一座城市的演進(jìn)史會深深烙下地理、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治與文化的印痕，而城市的個性特征往往取決于她的地理位置、歷史積淀以及人文精神的培育。

在萬里長江與千里京九交匯的黃金十字架上，日益繁榮的九江市柴桑區(qū)是長江中下游一顆璀璨的明珠。依鄱湖牽長江倚廬山，與名江名山名湖緊緊相連。自漢高祖六年始置柴桑以來，這里歷經(jīng)三國“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”“孔明柴桑口為周瑜吊孝”“陶淵明歸田故土開創(chuàng)田園詩風(fēng)”“朱元璋鏖戰(zhàn)陳友諒于鄱陽湖十八載”等一系列載入史冊的光輝篇章。

對于這樣一個富有靈動的江南小城，中華賢母園的建立，為柴桑的天空無疑增添一朵祥云，變得溫暖和慈祥。她美麗的上空不再僅僅凝固在城市的喧嘩和夜晚的寧靜，她有了更高品質(zhì)上展示，潛移默化地滋生一種能把人們帶進(jìn)精神層面的美妙，為市民的視線增添燦爛和夢幻。

中國“四大賢母”中（孟子母親、陶侃母親、歐陽修母親、岳飛母親）的陶母、岳母曾長期生活并安葬于柴桑。據(jù)史料記載，歐母也曾途經(jīng)柴桑并在此小憩過。陶母教子惜陰、截發(fā)延賓、送子“三土”、封壇退鲊等典故廣為流傳；岳母刺字、勵子報國的典故更是家喻戶曉。母賢子效，把“忠、孝、仁、愛、禮、義、公、廉”的人文精神植根于內(nèi)心，也影響著千百年來中華兒女的心靈。柴桑區(qū)在城市的中央?yún)^(qū)域，建一座擁有1180畝公共綠地的中華賢母園對市民開放，將賢母文化融入城市的氣質(zhì)與品位之中。

步入莊重典雅的中華賢母園，巨型賢母撫兒的雕塑讓人肅然起敬，各展館弘揚的賢母文化是當(dāng)今研學(xué)的寶貴財富。以賢母文化為載體構(gòu)建集文化展示、家風(fēng)家教、生態(tài)休閑、旅游觀光于一體，寓教于樂，寓學(xué)于品，很受歡迎。自2013年開園以來，十年間接待游客逾千萬，是人們朝圣的地方。中華賢母園也榮獲全國級及省級數(shù)十項殊榮。在距中華賢母園不遠(yuǎn)的岳母祠，儀門右側(cè)墻壁上“盡忠報國”四個大字赫然入目，上方橫匾為舒同題詞“一代賢母”，雷潔瓊題寫“母教傳千古，美德勵后人”，陳慕華題寫“千古母范”，宋平題寫“偉大的母親”。

柴桑的魅力蘊(yùn)含著極具特色的賢母文化。賢母文化的打造，更是衡量這座城市社會文明和精神文明自身價值的尺度，某種程度決定著柴桑人未來的精神向度和生活態(tài)度，為這座江南小城的整體發(fā)展和形象定位提出了更高的要求。柴桑，在歷史的長河中，注定是一座不朽的“母范之城”。