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“噠噠噠，咯咯七咯七咯七……”整齊有力的節(jié)奏劃破時空，帶著民族特有的風情席卷而來，放眼望去，一群身著傳統(tǒng)服裝的表演者，正揮舞著鐮刀和禾杠，整齊律動。在江西省撫州市宜黃縣曹山文創(chuàng)街區(qū)，當地特色民間舞蹈禾杠舞正在上演。

共生+共情 璀璨文化被“喚醒”

宜黃禾杠舞，當地人稱“打禾擔”，是流傳于宜黃縣全境及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間舞蹈。這種由群眾自發(fā)形成的禾杠舞，至今已有600多年歷史。宜黃縣體育舞蹈協(xié)會主席同時也是宜黃縣國家級非遺（宜黃禾杠舞）第四代傳承人的李繼躍介紹：“我們這邊是山區(qū)，從前野獸比較多，上山砍柴時會用鐮刀來敲打禾杠，以此來壯膽和驅趕野獸，慢慢地，禾杠舞就演變成了當地人民勞動之余的一種娛樂活動。”

▲宜黃禾杠舞群舞表演

以勞動工具為樂器，這是與其他舞蹈最大的不同之處：宜黃禾杠舞的主要器材是禾杠、鐮刀。表演過程中，青年男女右手握柴刀，左肩扛禾杠，時而走“行進步”“進退步”，時而走“十字步”，表示進行在山間小路上。然后邊做“擊杠組合”，邊唱詞，按詞意相互交流，自由表演?？膳袚舾芟喟?，也可以男唱女擊杠相伴。每唱完一段歌詞，停止敲杠，男、女青年互相揮手高喊“喲――喂”，再接唱下一段詞。隊形可以成一行走“之”字形或斜排，也可以成面相對的兩排或八字形，整個表演較自由隨意，互動性高。

但畢竟是有著“600多歲”的古老文化，如何才能讓禾杠舞生生不息、發(fā)展壯大呢？

▲禾杠舞進社區(qū)表演

▲禾杠舞進軍營表演

“禾杠舞原本體現的就是勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，我們讓禾杠舞進企業(yè)、進校園、進社區(qū)，如此一來，禾杠舞可以得到更好的傳承。”宜黃縣文廣新旅局局長鄧華介紹，為了進一步加強傳統(tǒng)文化的傳承，當地文化館每年會召開培訓班和舉行舞蹈比賽，禾杠舞舞蹈比賽有20多個隊伍參加，一支隊伍12人以上?！拔覀兇蟮?0多歲都在跳，幼兒園、小學不同年齡層的人都在學，因為要傳承、發(fā)揚光大呀！”李繼躍高興地表示：“現在各行各業(yè)的人都愿意來學習禾杠舞，有公務員、醫(yī)生、老師……他們也是打心底熱愛這件事，身體力行地傳承這個文化?！鼻安痪?，當地還進行了“千人唱一曲，萬人跳一舞”的禾杠舞表演，讓人流連忘返之余，更讓這項古老的非遺煥發(fā)了新的活力。

傳承+創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化舞“新篇”

傳承文化不是要簡單復古。如果說讓非遺“覺醒”是第一步，那么將傳統(tǒng)文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協(xié)調，把跨越時空、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，是讓禾杠舞“煥新”的第二步。

李繼躍認為：“像年輕人，他對于這種非遺，可能沒有辦法持續(xù)保持高漲的興趣。那么我們就要改變表現形式，增加觀賞性和普及性?！?/span>

▲禾杠舞的表演形式多樣

2014年，禾杠舞被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，讓更多的人注意到了這一極具特色的非遺。這，也是禾杠舞展現其無窮魅力的好機會！“禾杠舞最早是男女情歌對唱時的一種伴舞形式，后來逐級發(fā)展成了舞臺版的六男六女對舞，有一定的故事情節(jié)。但是它的傳播和普及，并沒有想象中那么容易?！编嚾A表示，為了增進禾杠舞的普及率，宜黃文化館還做了另一種嘗試，“舞臺版的禾杠舞以舞蹈為主，不是靠敲節(jié)奏，但也叫禾杠舞。因為比較難普及，后來廣場舞風靡的時候，縣文化館就把舞蹈音樂進行改編，把廣場舞和做操健身那種的杠操節(jié)奏改編了，把動作也改動了，就有了現在的普及版禾杠操，一般也叫禾杠舞?！?/span>

▲居民群眾在廣場上表演禾杠舞

沒想到，古老的文化還可以搖身一變成為新潮。在中央民族大學讀研究生的李謙也慕名而來進行調研，專門向李繼躍請教了禾杠舞的起源和舞蹈技巧。“禾杠舞的包容性很強，自己創(chuàng)作、創(chuàng)編動作都可以。”雖然只學藝了半天，但對于李謙來說，足夠感受禾杠舞的無窮魅力，“在現代化進程快速發(fā)展的當下，留住記憶，保護和傳承非物質文化遺產是我們年輕人應當肩負的職責，只有在保護和重新喚醒這些記憶的基礎上，才有可能真正懂得人類文化整體的內涵與意義?！?/span>

禾杠舞在保留傳統(tǒng)演繹模式的基礎上，新增了現代化的創(chuàng)新元素，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。如今，禾杠舞的傳播十分廣泛，它的“演繹足跡”甚至走出了江西，向全國發(fā)散開去。

非遺+旅游 文化景區(qū)雙“出圈”

“這里風景秀麗，還能在景區(qū)觀賞到非遺宜黃禾杠舞，真是大飽眼福，這趟沒白來！”近日，一名游客在撫州市宜黃縣曹山寶積寺游玩后，如此感慨道。

“我聽說這里有禾杠舞，今天專門和朋友趕來看的?！奔易】h城的鄭女士表示，自己開車十幾分鐘就到了這里。她說，“我不是第一次看這個舞了，之前還看到小學生表演過?！?/span>

為推動非物質文化遺產創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，宜黃縣高度重視非物質文化遺產項目的保護和重要資源的挖掘，助力發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游。不僅立足文化資源優(yōu)勢，實施文化傳承工程，提煉當地文化的核心要素，更加快文化與生態(tài)、旅游、康養(yǎng)、中醫(yī)藥等方面的融合。

▲景區(qū)內開展禾杠舞表演

“以往很多非遺是‘養(yǎng)在深閨人未識’，我們認為，非遺只有走出去，才能持續(xù)綻放光彩。”鄧華表示，“禾杠舞融入景區(qū)豐富了景區(qū)的文化活動，為游客提供了更多元化的文化體驗。如今年的春節(jié)期間，我們在卓望山森林公園開展的禾杠舞等非遺展演活動，吸引了游客及市民2.34萬人，并創(chuàng)收了0.113億元?！?/span>

近年來，宜黃縣堅持文旅結合、以文促旅，做好文化與旅游融合發(fā)展文章，把文化元素植入景區(qū)，豐富文化旅游節(jié)目，把旅游、文化、美食結合起來，讓游客參與其中、樂在其中，提升宜黃知名度、美譽度，釋放消費潛力。一場場融入當地文化元素的演出精彩紛呈，讓游客們在欣賞美景的同時，可以深入感受當地獨特的文化魅力?！敖窈蠛谈芪枰矔粩嗯c時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，努力把禾杠舞發(fā)揚光大、傳承下去。”每次在景區(qū)表演后，李繼躍都會收獲游客的贊美，還有不少人要爭搶著與演員們合影，在他看來：“禾杠舞，真的走出去了，用現在的話就是‘出圈’了?！?/span>

▲演員做“擊杠組合”，邊唱詞邊表演

文化有力量，旅游有業(yè)態(tài)。從“覺醒”到舞出“新篇”，至文化與景區(qū)雙雙“出圈”，這看起來簡易的“三步”，實際上濃縮了無數宜黃全縣充分整合生態(tài)、文化、地質等旅游資源的“碎步”，這幅利用當地山水、人文繡出全域旅游的美麗畫卷，可謂步步生蓮，步步生輝。

當前宜黃縣正全面摸清文化家底，高起點打造一批紅色、綠色、古色文化景區(qū)景點，將積極做好宜黃戲、禾杠舞等非遺傳承保護工作，深度塑造宜黃文化標識，唱響宜黃文化品牌。