《花妖》?一詞斷人魂
■ 邱益蓮
流行的,因應(yīng)時(shí)易命短,時(shí)過(guò)境遷也。每年新創(chuàng)的流行歌曲,鋪天蓋地的雪花飄灑江山,經(jīng)春,就消融得無(wú)影無(wú)蹤。流行歌手大多亦如暮春的牡丹,開(kāi)時(shí)絢爛了天地,富貴了人間;謝時(shí)寂寞了春山,暗淡了時(shí)光?;蛟S,流行歌手也是吃青春飯的。同樣作為流行歌手的刀郎,他卻愈唱愈響,愈老愈香,盡管如今他滿(mǎn)臉打著風(fēng)雨的印記,刻著年輪磨損的滄桑,卻熬煉成了包漿潤(rùn)澤的古董,讓大眾愛(ài)得欲罷不能。
刀郎能像經(jīng)年的老酒,醇香四溢,不因時(shí)光的打磨而褪色,不因歲月的風(fēng)霜而枯萎,不僅得益于他獨(dú)特的滄桑聲音,如訴如泣的音調(diào),更得益于他創(chuàng)作的歌詞的蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。就像《花妖》,取材于蒲松齡的《聊齋志異》中的《香玉》,思想內(nèi)容卻更為深邃,語(yǔ)詞更為雋永,情節(jié)更為曲折,感情更為牽動(dòng)人心,可謂一唱入肺腑,字字?jǐn)嗳嘶辍?/span>
“我是那年輪上流浪的眼淚/你仍然能聞到風(fēng)中的胭脂味/我若是將諾言刻在那江畔上/一江水冷月光滿(mǎn)城的汪洋?!敝魅斯荒暧忠荒隇榱藢ふ倚膼?ài)的人到處漂泊,四散流浪,疲倦不堪的形態(tài)躍然紙上??勺髡咂f(shuō)是眼淚在流浪。明明相愛(ài)的彼此,卻總是難以相會(huì),一個(gè)苦苦尋覓,一個(gè)靜靜等待,將胭脂的香氣散發(fā)在空氣里,只為對(duì)方能尋到自己獨(dú)特的氣息。無(wú)可奈何的我,只好將愛(ài)的諾言刻在江畔上,希望同樣行吟在江畔的對(duì)方看到自己忠貞不渝的諾言。江水清冷,月光滿(mǎn)城,如此凄婉的境界,愛(ài)的諾言還是被這片汪洋淹沒(méi),可人世間任你眼枯見(jiàn)骨,天地卻總無(wú)情,種種努力都是徒然。這么深刻的語(yǔ)言,一下就激起人們的共鳴。
人們習(xí)慣于說(shuō)時(shí)間是一條河,但這種線(xiàn)性的流動(dòng)無(wú)法激起人們更多的想象。刀郎卻一反常態(tài),讓苦尋不遇的主人公說(shuō)“我在時(shí)間的樹(shù)下等了你很久?!睒?shù),每天都在生長(zhǎng),它刺向天空,用它來(lái)比時(shí)間,讓光陰和空間形成了一個(gè)多維度,而且渺渺無(wú)期,廣闊無(wú)邊。自然,思念也就闊大無(wú)邊,個(gè)體就更見(jiàn)渺小,生命就尤顯短暫。在空曠的等待中,主人公的癡情一生匆匆化作滿(mǎn)頭白發(fā)。如此可歌可泣的愛(ài)情,可謂驚天地泣鬼神,偏“塵凡兒諂我謗我笑我白了頭”。這是何等的可悲!凡夫俗子心里裝不下美好,對(duì)堅(jiān)貞的愛(ài)情只有“讒”“謗”“笑”,因?yàn)椤拔摇睘閻?ài)情等白了頭?;ㄑ寄軋?zhí)著三生的美好愛(ài)情,人間本應(yīng)更為珍惜,可塵凡的人眼里,對(duì)花妖只有嘲弄、譏笑和蔑視,刀郎用花妖與塵凡對(duì)比,隱含著對(duì)世俗愛(ài)情觀(guān)深沉的批判。物欲熏蒸下的塵凡,連美好的愛(ài)情都不向往了,足見(jiàn)物化生活的塵凡多么鄙俗空虛,可悲可嘆!
“你看那天邊追逐落日的紙鳶/像一盞回首道別夤夜的風(fēng)燈?!钡独稍~的魅力,來(lái)源于他深厚的語(yǔ)言學(xué)養(yǎng)。他選擇落日、紙鳶、夤夜、風(fēng)燈這些意象,不僅營(yíng)造了一種凄迷、傷感、搖曳不定的迷茫情緒,更是顯出他語(yǔ)言的功力。他不說(shuō)深夜,偏要說(shuō)“夤夜”?!扳挂埂背鲎运未?shī)僧釋師范的《禪人求贊》里的“夤夜青燈,朝暾夕月”典故,指時(shí)光的流轉(zhuǎn)和歲月的變遷。古樸、典雅的語(yǔ)言更見(jiàn)主人公內(nèi)心闊遠(yuǎn)的孤獨(dú)感:經(jīng)年等待的愛(ài)情,一面是苦苦追溯不遇,一面是冷嘲熱諷無(wú)人理解,理想的邈遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)的逼仄,讓人感慨萬(wàn)千。
是什么造成相愛(ài)卻不能相逢的呢?“君住在錢(qián)塘東/妾在臨安北/君去時(shí)褐衣紅/小奴家腰上黃/尋差了羅盤(pán)經(jīng)/錯(cuò)投在泉亭/奴輾轉(zhuǎn)到杭城/君又生余杭?!?句歌詞,包孕著豐富的故事和深廣的思想內(nèi)容,而且道盡了人生種種無(wú)法克服的原因:幾世修煉,偏偏一個(gè)生在錢(qián)塘東,一個(gè)生在臨安北,空間的阻隔使得彼此難遇;階層的隔閡,一個(gè)是粗布褐衣,生在貧賤底層,一個(gè)身著黃段,養(yǎng)在高門(mén)大戶(hù);再就是生不同步,當(dāng)主人公趕到杭城,所愛(ài)的人卻投胎到余杭。時(shí)間、空間、階層,成了使他們永無(wú)相會(huì)、永遠(yuǎn)跨越不了的障礙。而造成這種人間悲劇的,竟然只是小鬼翻錯(cuò)了羅盤(pán)經(jīng),刀郎在此要隱喻什么?小鬼不敬畏手里的權(quán)力,一個(gè)差錯(cuò)就使得花妖生生世世疲于奔命,姻緣難成。手握權(quán)力的即使只是小鬼,也是足以左右花妖的三生,釀成人間大錯(cuò)的。它的一個(gè)疏忽,給花妖帶來(lái)的都是滅頂之災(zāi),那些手握利器的人,該如何使用好手中的權(quán)力呢?
“我的心似流沙放逐在車(chē)轍旁/他日你若再返必顛沛在世上/若遇那秋夜雨倦鳥(niǎo)也淋淋/那卻是花墻下彌留的枯黃。”當(dāng)有權(quán)力的小鬼玩忽職守時(shí),主人公從此心似流沙放逐,擦肩而過(guò)的輪回,相愛(ài)的人再返時(shí)必定是一個(gè)人孤苦、顛沛、流離在這個(gè)世界上,內(nèi)心的擔(dān)憂(yōu)、憐惜,卻眼睜睜無(wú)法呵護(hù),這是一種何等的傷痛?因?yàn)椴煌降耐短?,即使出生在同一座城,也是永生不得相遇,這種人為造成的愛(ài)情悲劇,實(shí)在是慘絕人寰。偏偏花妖卻在榮枯輪回中,仍執(zhí)著追尋那隔著時(shí)空生死的愛(ài)情,這種堅(jiān)守,多少也會(huì)浸潤(rùn)冷漠無(wú)聊的塵凡的心。這就是刀郎哀傷凄美中的深刻與亮色。
刀郎之所以能從烏泱泱的流行歌手中脫穎而出,不只是源于他滄桑質(zhì)樸曠遠(yuǎn)的特殊聲音,更是他古雅的語(yǔ)言背后,蘊(yùn)含著深刻的思想性。他的歌詞,古樸中反映的都是民間的疾苦和世風(fēng)的百態(tài)。藝術(shù)的生命力,在于它扎根在百姓生活中的深度、厚度和廣度。一個(gè)真正的藝術(shù)家,不僅關(guān)注人間的喜樂(lè),更是敢于書(shū)寫(xiě)蒼生的疾苦,刀郎做到了。
編輯:吳晨
責(zé)編:鐘千惠
審核:熊煥唐