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九江血脈中的驕傲旋律

——讀練煉抒情長(zhǎng)詩《我驕傲，我是九江人》隨感

□?羅旭初

　　練煉的抒情長(zhǎng)詩《我驕傲，我是九江人》，深情地表達(dá)了他對(duì)九江的熱愛與自豪。他以自己在國(guó)內(nèi)外知名地點(diǎn)的經(jīng)歷為背景，通過他人的詢問，巧妙地引出自己的身份與來源——九江人。整篇文字情感真摯、意象豐富、語言生動(dòng)，既是一首對(duì)九江自然風(fēng)光的贊歌，亦是一首對(duì)九江人民精神品質(zhì)的頌歌。

　　詩人開篇即點(diǎn)明主題，當(dāng)他在北京王府井、上海南京路悠閑漫步時(shí)，面對(duì)他人的詢問，他驕傲地表示自己是來自長(zhǎng)江之濱、鄱湖之畔的九江人。這里，長(zhǎng)江與鄱陽湖不僅是九江的地理坐標(biāo)，更是九江人文精神的象征，賦予了九江人獨(dú)特的驕傲與氣質(zhì)。

　　隨后，詩人將場(chǎng)景切換至國(guó)外的圣彼得堡涅瓦大街和巴黎香榭麗舍大街。在這些國(guó)際大都市中，他依然不忘自己的根，當(dāng)他人問起時(shí)，他自豪地稱自己是中國(guó)九江人。這里的“遙遠(yuǎn)東方的龍之故鄉(xiāng)”不僅是對(duì)中國(guó)的贊美，更是對(duì)九江作為中國(guó)一部分的認(rèn)同與自豪。

　　為此，詩人通過對(duì)比國(guó)內(nèi)外不同場(chǎng)景，凸顯了九江人在不同地域、不同文化背景下的獨(dú)特身份與歸屬感。他以九江人的身份為榮，以九江的文化底蘊(yùn)為傲，這種強(qiáng)烈的自豪感在字里行間流淌。

　　練煉是中文系科班出身，作品的語言簡(jiǎn)潔明快，情感真摯動(dòng)人。他巧妙地運(yùn)用地名、人名等元素，構(gòu)建了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，讓讀者仿佛置身于其中，感受到他的驕傲與自豪。同時(shí)，他也通過對(duì)比、排比等修辭手法，增強(qiáng)了文字的表現(xiàn)力和感染力。他以詩人的敏銳和才情，捕捉到了九江人的獨(dú)特氣質(zhì)與驕傲，并將其淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

　　同時(shí)，又以飽含深情的筆觸，描繪了一幅壯麗的九江畫卷，字里行間流露出對(duì)家鄉(xiāng)的無限熱愛與自豪。在他的筆下，九江不僅僅是一片地理空間，更是詩人情感的寄托與靈魂的歸宿。

　　詩中，練煉以“我驕傲，我是九江人！”直抒胸臆，奠定了全文激昂的情感基調(diào)。他將1.9萬平方公里的贛北大地比作自己馳騁的疆場(chǎng)，展現(xiàn)了九江人開闊的胸襟與豪邁的氣概。520萬勤勞勇敢的九江人民被親切地稱為父老鄉(xiāng)親，體現(xiàn)了自己對(duì)家鄉(xiāng)人民的深厚感情與尊敬。

　　接著，詩人運(yùn)用一系列生動(dòng)的自然意象，將九江的自然風(fēng)光與人文景觀巧妙融合。巍巍匡廬五老峰、滔滔潯陽江流水、澎湃的浪井濤聲、奔騰不息的修河、浩浩湯湯的鄱湖、滾滾長(zhǎng)江中的江新洲、巍然聳立的九嶺山、綿延千里的幕阜山，以及廬山西海亞洲第一大土壩，這些自然景觀在詩人的筆下仿佛被賦予了生命，成為了九江的象征與驕傲。

　　尤為值得一提的是，詩人不僅僅停留在對(duì)自然景觀的描繪上，更通過“高聳的脊梁”“沸騰的熱血”“殷紅的汩汩血管”“滋潤(rùn)我的金色池塘”“我的魚米之鄉(xiāng)”“站立的腳跟”“揚(yáng)起的手臂”“寬寬的手掌”等比喻，將自然景觀與九江人的精神世界緊密相連，展現(xiàn)了九江人堅(jiān)韌不拔、勇往直前、勤勞智慧的精神風(fēng)貌。練煉以獨(dú)特的視角和深情的筆觸，成功地將九江的地域之魂與人文之情融為一體，讓讀者在領(lǐng)略九江美景的同時(shí)，也感受到了九江人民的豪情壯志與深厚底蘊(yùn)。

　　詩人以滿腔的熱血與自豪，深情地吟唱著九江的贊歌，字里行間洋溢著對(duì)這片熱土的無限眷戀與崇高敬意。在他的筆下，九江不僅是一方風(fēng)景如畫的自然天地，更是人類智慧與勤勞共同譜寫的壯麗史詩。

　　“我驕傲，我是九江人！”這聲深情的告白，如同春雷炸響，瞬間點(diǎn)燃了全文的激情與榮耀。詩人以“像云居山一樣的長(zhǎng)長(zhǎng)手臂”這一靈動(dòng)而富有力量的比喻，勾勒出九江人民在創(chuàng)造奇跡時(shí)那堅(jiān)不可摧的意志與力拔山河的氣概。這手臂，既是自然的饋贈(zèng)，也是人文的鑄就，它揮灑著汗水，書寫著傳奇。

　　詩人如數(shù)家珍般列舉了九江的三大瑰寶：亞洲最大的土壩——廬山西海的土壩，橫臥于低山峽谷之間，如同一條巨龍?jiān)诒滩ㄖ蟹v，其雄偉之姿，令人嘆為觀止；長(zhǎng)江最長(zhǎng)的公鐵兩用橋——九江長(zhǎng)江大橋，巍然屹立于萬里長(zhǎng)江的黃金水道與千里京九線的交匯點(diǎn)，以其獨(dú)特的身姿，見證著九江的繁榮與昌盛；我國(guó)斜拉橋建造新亮點(diǎn)——鄱陽湖大橋，橫跨煙波浩渺的鄱陽湖口，以其先進(jìn)的斜拉橋技術(shù)，成為了我國(guó)橋梁建筑史上的又一里程碑。這三項(xiàng)工程，如同三顆璀璨的明珠，鑲嵌在九江的大地上，閃耀著智慧與勤勞的光芒。不僅為九江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐，也成為了九江乃至全國(guó)的驕傲。

　　練煉通過對(duì)這些偉大工程的細(xì)膩描繪，不僅展現(xiàn)了九江的自然之美與人文之力，更將讀者帶入了一個(gè)充滿夢(mèng)想與希望的九江世界。這里的每一寸土地，都蘊(yùn)含著九江人民的汗水與智慧；這里的每一處風(fēng)景，都見證了九江的輝煌與榮耀。這里，詩人以深情而自豪的筆觸，描繪了一幅九江人民與自然和諧共生、文化傳承生生不息的壯麗畫卷。在他的文字中，九江不僅僅是一個(gè)地理名詞，更是承載著豐富歷史文化和自然生態(tài)瑰寶的地方，而九江人民則是這一切的守護(hù)者、發(fā)揚(yáng)者和傳承者。

　　整首詩篇，練煉反復(fù)吟詠“我驕傲，我是九江人！”表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)的深切熱愛與無比自豪。不僅如此，他還通過一系列的身份自稱，展現(xiàn)了九江人民在自然保護(hù)、文化傳承等多方面的貢獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。

　　作為吳城鎮(zhèn)鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)和桃紅嶺梅花鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的守護(hù)人，九江人民用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)自然的敬畏與愛護(hù)，為候鳥和梅花鹿提供了安全的棲息環(huán)境，體現(xiàn)了人與自然和諧共處的理念。

　　作為明清時(shí)期“三大茶市”“四大米市”的發(fā)揚(yáng)人，九江人民見證了商業(yè)貿(mào)易的繁榮與發(fā)展，傳承了歷史的記憶與智慧，為九江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了源源不斷的活力。

　　作為中國(guó)第一個(gè)“世界文化景觀”廬山的見證人、海內(nèi)第一書院白鹿洞書院的傳道人，九江人民承載著厚重的文化底蘊(yùn)，傳承著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化精髓，為文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。

　　作為“青陽腔”的繼承人和瑞昌剪紙的嫡系傳人，九江人民在戲曲藝術(shù)和民間藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，將古老的技藝與現(xiàn)代的生活相融合，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

　　詩人通過這一系列的身份自述，不僅展現(xiàn)了九江人民在自然保護(hù)、文化傳承等方面的卓越貢獻(xiàn)，更表達(dá)了對(duì)九江未來的美好憧憬與期待。從天上到地下、從傳說到人間、從冬走到春、從古走到今，九江人民始終堅(jiān)守著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與責(zé)任，不斷創(chuàng)造著更加美好的未來。

　　所以，練煉這首長(zhǎng)詩引發(fā)共鳴，讓讀者在領(lǐng)略九江美景的同時(shí)，也感受到了九江人民的豪情壯志與深厚底蘊(yùn)。既展現(xiàn)了九江的自然之美與文化之韻，又凸顯了九江人民的自豪與擔(dān)當(dāng)。這不僅是一篇對(duì)九江的贊歌，更是一首對(duì)家鄉(xiāng)人民的深情頌歌，激勵(lì)著每一個(gè)人為九江的明天貢獻(xiàn)自己的力量！

編輯：王嘉琪

責(zé)編：肖文翔

審核：吳雪倩

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