學(xué)習(xí)檔案:
我是吳志軒,畢業(yè)于東南大學(xué)建筑工程專業(yè),后來在北京大學(xué)光華管理學(xué)院獲得MBA學(xué)位。習(xí)近平總書記說:“夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實(shí)踐起步?!蔽业膲粝胧菑逆脑撮_啟的,我創(chuàng)辦了最美鄉(xiāng)村第一家民宿,現(xiàn)在是有14年村齡的新農(nóng)人。 ? ?點(diǎn)擊視頻,聽新農(nóng)人的城鄉(xiāng)融合愿景。
兩會心聲:
——實(shí)施青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,重塑鄉(xiāng)村的“主體性”,使鄉(xiāng)村不再只是城市的“背面”,而是與城市平等對話的文明載體。
我選擇從城市到鄉(xiāng)村,不是歸隱或逃離,而是想獲得更加完整的生命體驗(yàn)。
這14年,我一直在改造和運(yùn)營曾經(jīng)破舊不堪的百年老宅,其中有七棟明清古宅及民居。我感覺自己像一個(gè)程序員,在用建筑修復(fù)代碼、用商業(yè)算法激活傳統(tǒng)文化IP、用社區(qū)營造重構(gòu)鄉(xiāng)村和城鄉(xiāng)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),想為綿延千年的鄉(xiāng)村文明找到新的“操作系統(tǒng)”。
鄉(xiāng)村振興不是簡單的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,而是要在現(xiàn)代性框架內(nèi),重建人與土地、文化的深度聯(lián)結(jié)。我們尚逸軒員工中30%為返鄉(xiāng)青年,他們從“流水線螺絲釘”變?yōu)椤班l(xiāng)村生活設(shè)計(jì)師”。作為一個(gè)在鄉(xiāng)村待了14年的新村民,我特別希望,這次兩會能夠更加關(guān)注鄉(xiāng)村,尤其是像我所在的婺源縣虹關(guān)村這類中國歷史文化名村。目前,這些村莊大多處于相對空心化的狀態(tài),我們非常期望,政府能出臺相應(yīng)的政策,實(shí)施青年返鄉(xiāng)計(jì)劃,引導(dǎo)村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
這種創(chuàng)業(yè),不是純粹將城市的生活和消費(fèi)場景復(fù)制到鄉(xiāng)村,而是讓返鄉(xiāng)村民圍繞本土文化和鄉(xiāng)村生活體驗(yàn),來進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)業(yè)。因?yàn)橛辛嗽∶瘢l(xiāng)村才能夠有豐富獨(dú)特的在地文化生活體驗(yàn),再加上特色的、健康的農(nóng)產(chǎn)品,就能夠吸引更多的城市群體到鄉(xiāng)村,來感受真正的鄉(xiāng)村。
與廈門大學(xué)合作成立虹關(guān)鄉(xiāng)村人類學(xué)工作室,開展“更美婺源”環(huán)境保護(hù)公益活動,實(shí)施民藝傳承計(jì)劃,我14年的實(shí)踐始終圍繞一個(gè)核心命題:如何讓鄉(xiāng)村既能留住鄉(xiāng)愁,又能承載現(xiàn)代人的理想生活,并證明一種可能性——鄉(xiāng)村可以成為融合傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活美學(xué)的“第三種生活空間”。
鄉(xiāng)村旅游正向鄉(xiāng)村度假,甚至鄉(xiāng)村旅居的方向發(fā)展。我的初心是建立“可棲居的鄉(xiāng)村文明樣本”,讓鄉(xiāng)村不再是城市的“背面”,而是與城市平等對話的文明載體,能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值且令人向往的地方。
江西正在實(shí)施“四個(gè)100”文化導(dǎo)師下鄉(xiāng)計(jì)劃,推動形成文化人才和文明鄉(xiāng)風(fēng)的雙向賦能。城鄉(xiāng)之間彼此能夠更好地融合,這是我特別期望,在今年的兩會當(dāng)中能夠看到的新氣象。
(來源:“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”江西學(xué)習(xí)平臺)
編輯:王嘉琪
責(zé)編:肖文翔
審核:熊煥唐