国产sm调教视频在线观看,99国产欧美久久久精品,国产97色在线 | 免,jizz成熟丰满韩国女人,成人无码区免费a∨直播

■ 張世勤

二人傳

一個(gè)人有一個(gè)人的悲劇。略帶口吃的韓非，無數(shù)次向韓王推介他的治國之術(shù)，卻始終不為韓王所接受。韓王不接受的原因，并非因?yàn)樗簧聘哒勯熣摚^點(diǎn)表達(dá)不夠清晰，也不是韓王認(rèn)為他的治國之術(shù)不好，而是因?yàn)轫n國雖忝列戰(zhàn)國七雄，但過小的國土面積，過少的人口數(shù)量，過弱的國家實(shí)力，一直讓韓國的戰(zhàn)略方寸捉襟見肘。今天魏打過來，明天秦掠過去，連橫也不是，合縱也不是，身處四戰(zhàn)之地，忙于在刀尖上跳舞，只能在刀光劍影的夾縫中茍且喘息，讓它去實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，結(jié)束諸雄紛爭的局面，它既沒那個(gè)動(dòng)力，也沒那個(gè)實(shí)力。

由此，韓非用《孤憤》表達(dá)了孤憤，然后埋頭著述，《五蠹》《說林》《說難》等系列文章一一出手，這一寫就是20卷，55篇，10余萬字。這些竹簡已經(jīng)與他等身，墊高了他的學(xué)識和身價(jià)。他總結(jié)商鞅、申不害、慎到等前人的法學(xué)之說，發(fā)展提煉出了依法、重術(shù)、恃勢的法學(xué)三件套，終成戰(zhàn)國末年法家學(xué)說的集大成者。

其實(shí)，他不是沒有知音，只是他的知音，不在韓，而在秦，不在韓王，而在秦王。秦國的王位，自秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王傳至后生嬴政后，秦國國力已經(jīng)十分強(qiáng)盛，嬴政正欲“奮六世之余烈”，繼往開來，進(jìn)一步開疆拓土，一統(tǒng)天下，完成霸業(yè)。此時(shí)的嬴政，此時(shí)的秦國，亟須一種既契合又實(shí)用的全新理論的指導(dǎo)，而法家學(xué)說，正是支撐秦王嬴政實(shí)現(xiàn)夢想最舒適的枕頭。

嬴政在讀到韓非的這些著述后，夜不能寐，只愧嘆相見不能。李斯知情后進(jìn)言：“非，吾與之同學(xué)也。”嬴政自是大喜，通過大軍壓境，逼使韓非使秦，并與之徹夜長談，交換對時(shí)勢的看法，韓非也進(jìn)一步提出了重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)的思想，不斷完善著自己的學(xué)說體系。韓非的思想學(xué)說，無疑加速著秦國統(tǒng)一六國的步伐。如一切如斯，韓非的命運(yùn)或許不會(huì)出現(xiàn)太多波折，但他與同學(xué)李斯不同，有著自身難以解決的矛盾。相較于韓國宗室之子的韓非，生于楚國上蔡，做底層文書出身的李斯，更像是后來足球市場上的自由轉(zhuǎn)會(huì)球員，他忠于自己的抱負(fù)，可以了無牽掛，一心事秦，不存在有楚這個(gè)概念。而韓非則不同，作為宗室貴族，他身上還始終背負(fù)著使臣的使命，既崇尚大一統(tǒng)，又試圖保住他的母國，于是專門向嬴政上奏了《存韓疏》。如此一來，他的學(xué)者謀士身份便與家國政治身份發(fā)生了沖突和矛盾，自然也讓秦王感到了不適。在這種情況下，只能是他的學(xué)說可以留下，但人不能再留?？刹涣羧?，若將其遣返回韓國，恐又成將來勁敵，那么讓其消失，便似乎成為唯一的選擇。

從這個(gè)邏輯上說，認(rèn)定韓非之死是受李斯的嫉妒和讒言所致，恐有失公允。李斯的才能并非一般人認(rèn)為的在韓非之下，單看他離開荀子學(xué)堂，堅(jiān)定不移地奔向秦國，就知他的志向。單看他的《諫逐客書》，就知他的文采和政治視野。單看他貢獻(xiàn)出的改分封為郡縣，車同軌，書同文，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣的國家治理智慧，就足以配得上丞相職，這也是他能夠從一名底層小吏，到門客，到郎官，到長史，到客卿，到廷尉，到丞相，一路連獲晉升的原因。韓非的《存韓疏》，不僅讓秦王感覺不適，其實(shí)讓曾經(jīng)同窗的李斯也頗為尷尬，因?yàn)槔钏菇o出秦王的謀略是“先滅韓，以恐他國”。這時(shí)候的李斯跟秦王一樣，也須做出個(gè)抉擇。試想，假如沒有《存韓疏》，李斯真想謀害韓非的話，仍然會(huì)有很多理由，甚至無須聯(lián)合什么上卿姚賈，以他自己手中的權(quán)力已經(jīng)足夠。

所以，同過窗，知根知底，并不是致命的，致命的還是各自的政治立場?？梢韵胍?，對于賜予韓非毒藥，李斯的內(nèi)心不可能不起一絲波瀾，單用人性之惡，去解釋這樁歷史遺案，應(yīng)該是小了。

公元前208年，李斯被秦二世腰斬于咸陽鬧市，夷三族。此事與韓非無關(guān)，但與他們共同醉心的法家學(xué)說有關(guān)。法家學(xué)說有法家學(xué)說的好，但也有它明顯的弊端，比如它對于人文關(guān)懷的缺失，對于人格獨(dú)立的不尊重，如此等等。在他們心心念念把皇權(quán)推向極致的同時(shí)，他們也便已經(jīng)理所當(dāng)然地成為皇權(quán)任意擺布的工具。

二人的死，不影響其后的一代代帝國，或腥風(fēng)血雨或繁榮昌盛地向前運(yùn)行，直至兩千多年封建社會(huì)制度的徹底消亡。我其實(shí)很想把兩人從厚厚的史書中約出來，與韓非談?wù)勊麆?chuàng)造出的自相矛盾、守株待兔、諱疾忌醫(yī)、濫竽充數(shù)、老馬識途、買櫝還珠、吹毛求疵等等這些成語，與李斯談?wù)勊悔w高挾制的那段不堪的歲月。遠(yuǎn)離曾經(jīng)經(jīng)歷的歷史激蕩之后，作為同學(xué)，作為同僚，作為朋友，或許所有疙瘩，都很好解開。一句話，一聲吼，一笑而過。

河西是條走廊

西域的故事一定很早就開始了。在漢之前，經(jīng)過春秋和戰(zhàn)國洗禮之后站立起來的秦帝國，在全力向東發(fā)力的同時(shí)，已經(jīng)不時(shí)感受到從后背吹過來的一陣陣涼氣。在青藏高原和蒙古高原南北夾擊，黃土高原與塔里木盆地東西相隔之間，一道狹窄的長長走廊，成為千年風(fēng)口。這兒地廣人稀，但自然生機(jī)盎然；這兒氣候干旱，但因著祁連山的冰雪融水，綠洲片片；這兒族群匯聚，但卻紛爭和沖突不斷；這兒牛羊成群，寶馬奔騰，但混沌剽悍。如果不是匈奴人挾持西域諸國不斷地向東襲擾，從秦帝國接過大一統(tǒng)版圖的劉邦，并無暇西顧，不會(huì)急于把目光投向西面，引發(fā)兇險(xiǎn)的“白登之圍”。在漢武帝眼里，走廊不是一根燒火棍，而是一把鑰匙，打造好這把鑰匙，便能打開西域這把塵封的鎖。在大海便是疆界，便是盡頭，便是阻隔的當(dāng)時(shí)，只有保證這條走廊的暢通，新興的東方帝國才能與中亞、西亞連接起來，一同繁榮昌盛。因之，張騫對西域的“鑿空”之旅，既是帝國使命、國家戰(zhàn)略，也是人類在前行中必然相互交往而走向彼此融合的大勢。

胡人有香料、工藝品、地毯，漢人有絲綢、茶葉、瓷器，走廊既是關(guān)卡，也是通道；既是旅程，也是集市。德國地理學(xué)家李希霍芬在其《中國》一書中，第一次將這條通道命名為“絲綢之路”。

這名字聽起來貴氣，文氣，洋氣，一如走廊上方那面星空幽遠(yuǎn)、耀眼和璀璨一樣，足以引發(fā)無數(shù)人對過往的睱想。但所謂的“絲綢之路”，一開始卻并不像絲綢那樣質(zhì)地絲滑，手感柔軟，穿戴美麗。文明互相浸潤，也會(huì)互相沖突；地盤各有邊界，世事總在變遷。

和親之策并非武帝所創(chuàng)，而是始于高祖劉邦時(shí)期，只是并不成功而已。同樣，漢武帝派出的細(xì)君公主，不過五年亦是郁郁而終。且不說她嫁的烏孫王獵驕靡是一個(gè)老男人，文化差異，語言不通，水土不服，習(xí)俗不慣，列匈奴左夫人之后，屈為右夫人。單是按烏孫國風(fēng)俗，她必須再嫁接任烏孫王的獵驕靡的孫子軍須靡，盡管他們年齡相當(dāng)，卻也讓她難以承受。不是一個(gè)公主受不了，可能任是一個(gè)漢族女子都受不了。當(dāng)她向朝廷稟報(bào)自己的苦衷時(shí)，朝廷回復(fù)她的關(guān)鍵字只有兩個(gè)：遵從。所以，她只能寫下《悲愁歌》：吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。然后香消玉殞。這《悲秋歌》簡單翻譯一下就是：“遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，嫁與烏孫王。帳篷為家，氈子為墻。肉為食，酪為漿。思念故土，心情悲涼。愿化黃鵠，歸故鄉(xiāng)?！笨梢韵胂笏臏I粉行行，她的紅顏片片，她花心濺落的狂風(fēng)雨。

盡管續(xù)嫁軍須靡的解憂公主，內(nèi)心要遠(yuǎn)比細(xì)君公主強(qiáng)大，適應(yīng)能力也遠(yuǎn)超細(xì)君公主，可她再怎么強(qiáng)大，再怎么“解憂”，在再嫁繼任的軍須靡之弟翁歸靡之后，在再嫁繼任的翁歸靡與匈奴夫人所生之子泥靡之后，面對暴虐失眾的泥靡，她的忍耐已經(jīng)達(dá)到極點(diǎn)，心勁也已經(jīng)消磨殆盡。好在漢宣帝知曉動(dòng)蕩，憐其艱難，允其年老歸漢，算是勉得善終。

和親溢出的淚水，終究浸泡不出永久的親情，一國的政治大任也非一兩個(gè)弱女子所能肩扛得起，在和親、和談、合作都不能解決問題的時(shí)候，武力就會(huì)自然擺上桌面。或許，這世界上除少數(shù)戰(zhàn)爭販子之外，都會(huì)對戰(zhàn)爭無比痛恨和憎惡，但我們又不得不承認(rèn)，很多時(shí)候戰(zhàn)爭更像是通往和平的捷徑。只能說，任何文明的創(chuàng)造和生存發(fā)展都是有代價(jià)的，甚至這代價(jià)有些血腥。

像張騫貌似專為了解西域所生一樣，仿若一顆流星劃過西漢天際的霍去病，貌似也是專為打通西域而生。這個(gè)少年軍事天才，不怕孤軍深入，擅長偷襲夜奔，初戰(zhàn)封侯，六擊匈奴，封狼居胥，驅(qū)趕強(qiáng)敵遠(yuǎn)循，終使漠南再無王庭。而其間，只有從他十八歲出山到二十四歲病逝，短短六年時(shí)間。解憂公主難以“解憂”，霍去病終“去病”，他幾乎以一己之力，一舉解除了漢王朝遭受匈奴襲擾的長年心病，同時(shí)也解放了西域諸國多年被挾持的手腳。

是時(shí)，所謂的西域諸國，無論是城郭國、行國、封國、王國、汗國，相比真正的西漢帝國，都只能算作是一種割據(jù)政權(quán)的存在形式，還根本夠不上真正意義上的國，因之西域都護(hù)府的設(shè)立，自然順理成章；武威、張掖、酒泉、敦煌四座城池的崛起，也在所必然；四十五座荒原驛站，也開始了八百里快馬急報(bào)；涼州不涼，“漢之號令班西域矣”！從此，貨物成為語言的翻譯，服飾成為家國的戶籍，佛經(jīng)、繪畫和西域舞蹈成為文化的載體。此時(shí)的走廊，是一只胳膊，筋絡(luò)舒暢，是一腔胸膛，血脈僨張。陽關(guān)和玉門關(guān)，都關(guān)不住。

有了翻譯家鳩摩羅什，有了僧人樂僔，也便有了三危山上的第一窟，也便有了驚艷世界的敦煌。這至高的藝術(shù)瑰寶，瞥一眼，醉千年。觀一窟，思無邪。

及至遭“五胡亂華”，遇“永嘉之亂”，現(xiàn)“南北朝分庭抗禮”之時(shí)，走廊一時(shí)成為士家大族躲避戰(zhàn)亂之所，以郭荷、郭瑀、劉昞為代表的河西三代學(xué)者，他們從馬蹄山下的臨松薤谷成長起來，前后接力，終于接續(xù)上了先秦苻堅(jiān)所躬奉的儒學(xué)香火，儒風(fēng)由此廣大盛行。扁都口的萬畝油菜花，開得漂亮。

隋煬帝楊廣，因做過不少“弊在當(dāng)代，利在千秋”的事，被后世評價(jià)為“其罪也彰，其功也卓”，當(dāng)他作為中國歷史上第一位巡視西域的帝王，登臨焉支山西望的時(shí)候，但見雪山千年，古道漫漫，欣然于通往長安的絲路暢通。

盛產(chǎn)于大宛的汗血寶馬，無論多么健碩，多么俊逸，從西漢跑到大唐也少不了八百年。它的每一腳印記里，都灌滿了黃沙，路過的每一道車轍旁，都堆滿了風(fēng)雪。所有的皺褶都被經(jīng)書展開，所有的崎嶇都被物流鋪平，被多元文化反復(fù)沖洗過的絲路已經(jīng)慢慢絲滑。二十八歲登基的大唐天子李世民，聽到了八十歲老臣裴矩所獻(xiàn)上的樂曲《西涼》。當(dāng)然，西涼不涼，全是古道熱腸。

當(dāng)海權(quán)意識從西方開始流行起來的時(shí)候，大明王朝卻出人意料地把“禁?！弊鳛榱藝?，更別提清王朝的自高自大和閉關(guān)鎖國，這不僅讓一個(gè)東方大國的出海變得艱難，而且讓一條富含生機(jī)的古道也變得蕭條。

河西是一條走廊！

今天的我們，不僅要昂首挺胸地出海，還要重振“一帶一路”的繁榮，與世界文明互鑒，一同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。