国产sm调教视频在线观看,99国产欧美久久久精品,国产97色在线 | 免,jizz成熟丰满韩国女人,成人无码区免费a∨直播

一曲深沉而遼闊的田園牧歌

——評段蓉萍散文集《在菜籽溝醒來》

■ 張雄文

新疆作家段蓉萍與我是毛澤東文學院的同學，為人赤誠好義，筆下文字也靈動細膩，令我十分欽服。收到她的新書《在菜籽溝醒來》，我常撫簡篇，不忍釋卷。新書以昌吉回族自治州木壘縣菜籽溝村，以及博樂、伊犁、和田、塔什庫爾干、岳普湖、阿克蘇、哈密等地為地理坐標，以個體生命經(jīng)驗為敘事線索，構(gòu)建了一幅跨越時空的新疆鄉(xiāng)土圖景。這部被納入“這里是新疆”叢書的作品，既是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的深情回望，也是對新時代鄉(xiāng)村變遷的敏銳觀察。全書通過27篇散文、25萬字的體量，以白描與詩性交融的筆觸，將新疆的自然風物、人文歷史與普通人的生命軌跡編織成一曲深沉而遼闊的田園牧歌。

這部散文集可說是鄉(xiāng)土中國的微觀史志。其中的菜籽溝村，作為天山褶皺中的旱作村落，承載著明末清初陜甘移民的文化基因。段蓉萍以田野調(diào)查般的嚴謹，記錄了劉存德、蘇艷芳等村民的生存智慧：從“二牛抬杠”到機械化播種的農(nóng)業(yè)變革，從木匠手藝的傳承到旱田景觀的創(chuàng)造，這些細節(jié)構(gòu)成了一部鮮活的農(nóng)耕文明活態(tài)史。書中對干打壘土墻、磚基土坯墻、磚包土坯墻、拔廊房等的描摹與對旱田耕作的描述，猶如精細的田野筆記，展現(xiàn)出作者對鄉(xiāng)土文化肌理的深刻剖析。

段蓉萍將鏡頭對準“沉默的大多數(shù)”：81歲的劉存德從羊倌蛻變?yōu)槟窘常?0歲的蘇艷芳用一生詮釋“苦了一堆肉疙瘩”的母性堅韌，哈薩克族少女阿爾那西在傳統(tǒng)牧業(yè)與現(xiàn)代生活的夾縫中成長。這些人物沒有宏大敘事中的英雄光環(huán)，卻在日常勞作中迸發(fā)出驚人的生命力。譬如，劉存德自學木匠技藝，“三個長兩個短該知道的”樸素經(jīng)驗論，暗含民間匠人對幾何美學的直覺把握；蘇艷芳將糖塊咬碎分給六個孩子，每人一小塊的場景，更是將物資匱乏時代的母愛推向極致。

書中突破了單一民族敘事的局限，呈現(xiàn)漢、哈薩克、維吾爾等多民族文化交融的生動圖景。譬如阿爾那西家的野蔥羊肉餃子、夏里恒·別克家的肚包肉制作儀式、玉西布早河畔的哈薩克婚禮，這些細節(jié)既是對民族飲食美學的禮贊，也隱喻著文化基因的流動與重構(gòu)。作者尤其擅長捕捉跨文化對話的微妙瞬間：當漢族女作家與哈薩克少女共同采摘野薔薇、在《黑走馬》旋律中一同跳舞時，語言隔閡被肢體動作與自然饋贈消解，展現(xiàn)出邊疆地區(qū)特有的文化包容性。

段蓉萍的語言呈現(xiàn)一種白描與詩性的雙重變奏。她繼承了古典散文的“白描傳統(tǒng)”，以簡凈克制的語言勾勒出鄉(xiāng)村生活的本真狀態(tài)。她寫麥田：“麥子已發(fā)黃，麥稈很脆，若踩倒就再直不起腰了”；寫牧草：“像吃得飽睡得香的孩子，經(jīng)過一個夏天的瘋長，站在它們身邊只露出一顆腦袋”。這些畫面沒有繁復的修辭，卻以精準的物象選擇與節(jié)奏控制，讓讀者觸摸到土地的呼吸。尤其對牧民揮動釤鐮割草的弧線，作者用鐵锨拋擲沙子等勞動場景的刻畫，將體力勞動升華為美學儀式。

在紀實性書寫之外，作者大量運用詩性隱喻，賦予鄉(xiāng)土經(jīng)驗以哲學深度。她將熱炕喻為“故事的搖籃”，將霞光喻為“釀好的紅酒”，沙河卵石上的紋路被看作“黃河”，玉西布早的涓涓流水被視為“一場盛大的音樂會”。這種隱喻不是簡單的修辭游戲，而是試圖在具象與抽象之間搭建橋梁：當劉存德感嘆“人一輩子就跟刮了一場風一樣”，個體的生命史便與新疆大地的風沙史產(chǎn)生了互文。

書中對方言土語的運用也堪稱典范。“henzi”（杏子）、“包爾薩克”（油果子）等詞匯的穿插，既保留了地域語言的原生魅力，又通過注釋或上下文語境消解了閱讀障礙。而在《蹚水的女人》《沙河記憶》等篇章中，方言節(jié)奏與書面語語法形成獨特張力，如同河水沖刷卵石，在粗糲與圓潤之間找到平衡。

這部散文集還飽含鄉(xiāng)愁的復調(diào)書寫。段蓉萍的鄉(xiāng)愁書寫具有雙重維度：既有對沙河篩沙、熱炕聽故事等自身童年時光的個體追溯，也有對移民史和新疆開發(fā)史的集體重構(gòu)。當她將爺爺?shù)暮堤锔髋c劉存德的木匠生涯并置，個人家族史便匯入新疆開發(fā)史的宏大河流。這種“小我”與“大我”的疊合，使鄉(xiāng)愁超越了個體感傷，成為文化認同的基石。

書中貫穿著對自然萬物的敬畏：作者對駱駝“只將蒿草最健壯的部分卷入口中，不連根拔草”的觀察、鉆石汗蹚水清理河道垃圾的堅持，甚至對河烏捕食姿態(tài)的詩意描摹，都暗含生命共同體的倫理訴求。

總之，段蓉萍的寫作，如同她筆下反復出現(xiàn)的“蹚水”意象——既需要貼著地面行走的謙卑，也需要仰望星空的超越性思考。《在菜籽溝醒來》一書最終抵達的，不僅是地理意義上的新疆村落，更是所有現(xiàn)代人共同的精神原鄉(xiāng)。在那里，深沉而遼闊的田園牧歌深情唱響：熱炕的溫度抵御著工業(yè)文明的寒冷，旱田的麥浪撫平了都市焦慮的褶皺，而一條河的流淌聲，讓迷失的靈魂找到歸途……

周刊郵箱：jjrbcjzk@163.com

主編熱線：13507060696