国产sm调教视频在线观看,99国产欧美久久久精品,国产97色在线 | 免,jizz成熟丰满韩国女人,成人无码区免费a∨直播

歷史骨縫中的光（之三）

■ 張世勤

我不想讓蘇軾成神

杭州，密州，徐州；湖州，黃州，汝州；常州，登州，杭州；潁州，揚(yáng)州，定州；惠州，儋州，廉州；舒州，永州，常州。

隨意排列這些州有意思嗎，且有些州中間還有重復(fù)？的確沒意思。但如果我說，這些州都是北宋的州，都跟一個(gè)人有關(guān)，那可能就有意思了。

這是一個(gè)人的任職和行走軌跡。

一個(gè)眉州人，最后歸結(jié)于汝州。這個(gè)人就是蘇軾！

他在將近三十年的時(shí)間里，不停地在地方任職和轉(zhuǎn)任，不是忙于履新就是走在履新的路上。放眼世界，他也是任職不同地級(jí)市最多的官員。

你若問，他是不是跟“州”這個(gè)字杠上了呀？那他不是，他其實(shí)是愿意做京官的，愿意在朝廷的屋檐下走來走去，他杠上的不過是北宋的宰相，先是王宰相，后是司馬宰相。當(dāng)然說到底，他杠上的也并非宰相本人，而是他們代表朝廷而出的施政舉措。也許北宋的朝廷并沒有我們想象得那么宏闊，當(dāng)反對(duì)意見以蘇軾的體量呈現(xiàn)出來的時(shí)候，若想完全盛下可能也并非那么容易。何況他既不能容于新黨，也不待見于舊黨。

他骨子里并不反皇帝，問題是無論神宗無論哲宗無論徽宗，都是萬變不離其宗。盡管他們都沒有一吼江山定、一任萬民福的水平和能力，但他能從烏臺(tái)詩案幾近殺頭的罪責(zé)中脫逃已經(jīng)是萬幸。江山不是他的，他注定只能到江湖中去行走。

他選擇了乘風(fēng)歸去，把酒明月，起舞清影。一蓑煙雨，竹杖芒鞋，大江東去，閑把西湖比西子。并以三十八歲的年齡，冒充老夫，左牽黃，右擎蒼，向西北挽弓，迎山頭斜照。作為一名倦客，對(duì)自己的一身塵埃，他不想去洗，也無處可洗。而只任菊殘傲霜，橙黃橘綠，山遠(yuǎn)云闊。他以灑脫把宋朝的山河往白頭里去熬，順帶著熬出了自己不一樣的人生。

好在五代十國的軍事割據(jù)教訓(xùn)，讓新朝當(dāng)政者投鼠忌器，杯酒釋兵權(quán)，還政于文官。尚文不尚武的國策雖為帝國埋下了禍患，卻也帶來了文化上的昌榮。他與黃庭堅(jiān)并列，那便是“蘇黃”；與辛棄疾為伍，那便是“蘇辛”，與他的老師歐陽修同提，那便是“歐蘇”，“唐宋八大家”不能沒有他一席之地，“宋四家書”那必須有他一“書”，說起文人畫，那些墨竹那些怪石那些枯木，也無人畫得過他。

蘇軾的確很牛。你向他討教政論，他可能會(huì)跟你講史論。你向他討教史論，他可能會(huì)跟你講文論。你向他討教辭賦，他可能會(huì)跟你講詩。你向他討教詩，他可能會(huì)跟你講詞。你向他討教詞，他可能會(huì)跟你講書法。你向他討教書法，他可能會(huì)跟你講繪畫。你向他討教繪畫，他可能會(huì)跟你講醫(yī)藥。你向他討教醫(yī)藥，他可能會(huì)跟你講水利。你向他討教水利，他可能會(huì)跟你講烹飪?？傊灰阌械膯?，他就有的躲。他仿佛是故意在制造出一種坡度，讓別人無法攀爬。

當(dāng)然，這種坡度，最確切的稱謂也只能叫“東坡”。

這會(huì)不會(huì)是他主動(dòng)送給北宋的一個(gè)臺(tái)階，好讓北宋體面地下來，這不好說。只是連他自己也想不到的是，由于他制造的坡度足夠大，北宋是滑下來了，但北宋滑下來后，南宋費(fèi)了很大勁，卻也沒能再爬上去。不過，從文學(xué)上講，跌落在這面坡度下的，肯定也并不僅僅只有南宋。作為一個(gè)文化盛世，已經(jīng)階段性結(jié)束。

我始終是把蘇軾當(dāng)作要好的朋友看待，可以無話不拉，可以隨時(shí)請(qǐng)教，可以交流心得，可以提出質(zhì)疑。至于他的文采，因?yàn)樘^飛揚(yáng)，那不是一下就能學(xué)得來的，這沒關(guān)系，可以不學(xué)。我是認(rèn)為他身處逆境時(shí)的生活態(tài)度是很可以學(xué)的，看他如何面對(duì)逆境，如何管理情緒，如何參透人生，如何生發(fā)樂觀，如何產(chǎn)生智慧。相信這一些可能對(duì)所有人都有用。

但當(dāng)下，蘇軾似乎已有成神的跡象，不僅“唐宋八大家”好像只剩下了他“一家”一樣，上下五千年仿佛也沒有幾個(gè)文人可以拿出來與他相比。我以為，這就有些過了。蘇軾是人不是神，你說他完全寵辱不驚，我不信。你說他進(jìn)退不失一點(diǎn)自居，我也不信。你說他一遇郁結(jié)瞬間就能全然消化，我更不信。每個(gè)人都是多情總被無情惱，生活熔爐，傷疤處處，江湖泥濘，舉步維艱，誰有那么多“小喬初嫁”的好時(shí)候，可這本就是人生窘境，生活常態(tài)，區(qū)別僅在于，一般人掉進(jìn)坑里后很難自拔，而他卻能貌似從容地爬出來。因?yàn)樗芰锨痛猴L(fēng)吹酒醒，回首向來蕭瑟時(shí)，宣稱也無風(fēng)雨也無晴?？善溟g到底有多少花開花謝，到底有離恨幾重？我想總不可能簡單的曖曖微霄，就能一聲春曉吧。

他因?yàn)槌砷L，而走向了高處和遠(yuǎn)處，假如我們有他同樣的經(jīng)歷，是否我們也會(huì)有他同樣的成長，這或許該是我們向自己發(fā)問的！

何必舊情思故國，不如新火試新茶。

?

透風(fēng)的竹林

世界上沒有不透風(fēng)的墻，何況一片小小的竹林！

但嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉玲、王戎、阮咸七人，在河南古山陽縣尋到一片竹林后，就天真地以為，用幾叢翠竹就可以扎成一道籬笆，而且這道籬笆一定密不透風(fēng)，既可以避開魏，也可以躲過晉。

如果他們不這么認(rèn)為，那么他們也不會(huì)喜出望外地魚貫而入，將竹林視作他們共同的人生道場(chǎng)。

他們?cè)谥窳掷飻[下酒具，開懷暢飲，放歌縱舞。他們把長發(fā)披散開來，甚至把衣服全部脫光，嬉笑追逐。一個(gè)個(gè)聲音洪亮，一個(gè)個(gè)口無遮攔，一個(gè)個(gè)心高氣傲，一個(gè)個(gè)身心放達(dá)。

如果只看他們的行為，不看他們的文章，實(shí)在看不出他們是七個(gè)賢者，他們倒更像是七閑，七個(gè)閑人；或者說是七銜，七個(gè)飲者；或者說是七躚，七個(gè)翩躚的舞者；或者說是七弦，七根總能彈奏出不和諧音符的弦子；或者說是七嫌，七個(gè)嫌棄外面世界也被外面世界嫌棄的人；甚至也可說是七涎，七個(gè)流著口水的人；總之不過是七咸，七個(gè)重口味的人。

此時(shí)的歷史，正在由曹氏向司馬氏過渡，天空密布陰云，世相飄忽不定，一切玄而又玄。單純下下棋，已經(jīng)沒多大意思；單純賞賞樂，已經(jīng)沒多大意思；單純論論字畫，已經(jīng)沒多大意思；單純說說文章，已經(jīng)沒多大意思。于是，他們不約而同地把注意力放在了玄學(xué)之上。但他們不知道的是，這世上所有的玄，更可能存在在玄學(xué)之外。只有在玄學(xué)之外，一切才可能玄而又玄。

說好的，不問世事。說好的，逃避現(xiàn)實(shí)。說好的，傷心欲絕。說好的，放蕩不羈。但到頭來，七個(gè)人也并非鐵板一塊。

山濤年長，他首先做官了，而且還推薦嵇康能接替自己升任后空出來的官職，這下把嵇康惹毛了，一篇檄文一樣的《與山巨源絕交書》轟然出爐。他寧愿在生命被終結(jié)時(shí)，彈奏《廣陵散》，也不愿與不同政見者為伍，高堂華服。但阮籍阮咸叔侄沒這樣，向秀劉伶沒這樣，王戎更是直接熱衷名利，聚斂不已。

也就是說，竹子是有貞節(jié)的，但竹林只能保證林子里的每一根竹子，能夠超凡脫俗，卻不能保證只要進(jìn)入竹林的人，都一定能超凡脫俗。

其實(shí)竹林與朝廷的距離，其相隔并沒有想象中的那么遠(yuǎn)，中間或許只隔著一門親戚，或者官方的一紙任命。

魏晉的秋天，同樣風(fēng)大。魏晉的天氣不好，竹林照樣會(huì)下起大雨。這世界就沒有一堵不透風(fēng)的墻，作為一片竹林，更大的可能是四處撒風(fēng)漏氣。你當(dāng)然可以不拘禮法，放浪佯狂，但該做官的做官，該殺頭的殺頭。所有的聚不過都是偶然，只有所有的散才是必然。由此說來，竹林七賢并非一段竹林傳奇，更像是一出竹林悲劇。因?yàn)槿绻阉械膱?jiān)守，簡單交給一片竹林，就以為大功告成，事實(shí)證明是靠不住的。沒有誰能阻擋得住外宇宙的腥風(fēng)血雨，每個(gè)人都只可能完成自己內(nèi)宇宙的風(fēng)平浪靜。

所謂的建安風(fēng)骨，絕不是說說那么簡單，它每一片的標(biāo)價(jià)，絕對(duì)都是十分昂貴的。所謂的魏晉風(fēng)度，也決不會(huì)被清談和狂放的行為藝術(shù)簡單替代，它的每一絲每一縷，它的每一招每一式，絕對(duì)都蘊(yùn)含著力量，充滿著代價(jià)。

相信肯定不止河南古山陽縣有那么一片竹林，各地的竹林一定還有很多。這些竹林，長勢(shì)一定茂盛，顏色一定青翠，其間的故事也一定久遠(yuǎn)。

編輯：王嘉琪

責(zé)編：鐘千惠

審核：朱靜

繼續(xù)閱讀

薦讀九江 | 九江商業(yè)街區(qū)的歷史演進(jìn)（下）

2月23日 09時(shí)

7評(píng)

薦讀九江 | （名家有約）歷史骨縫中的光（之二）小草 那個(gè)月色濃濃的夜晚

2月16日 09時(shí)

薦讀九江 | （名家有約）歷史骨縫中的光（之一）航海圖 釣魚

2月9日 09時(shí)