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觀廬山瀑布記

■ 王正緒

在我國眾多名山之中，廬山或許是文人墨客筆下最為多彩的存在。從小學(xué)時(shí)代，我們就從李白的《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》等名篇里，充滿了對(duì)廬山的向往。這些年來，每到春末山水充沛的時(shí)節(jié)，網(wǎng)絡(luò)上就流傳著許多廬山瀑布“飛流直下三千尺”的精彩視頻。網(wǎng)友的贊嘆之聲仿佛把那飛流直下的畫面直接帶到了眼前。四月下旬，與朋友相約，我終于踏上了尋訪廬山的旅程。

我們的落腳點(diǎn)選在了廬山區(qū)域內(nèi)的厝山居。厝山居位于一個(gè)僻靜的山村，四周群山環(huán)繞，綠樹成蔭，宛如世外桃源。帶著對(duì)廬山瀑布的期待，我們甫一安排停當(dāng)，厝山居主人聶老師就驅(qū)車帶我們前往秀峰景區(qū)。

接近秀峰景區(qū)，透過車窗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到廬山上的瀑布。那高掛山間的白練似的水流，在清晨的陽光照耀下，泛著晶瑩的光澤。李白“遙看瀑布掛前川”的詩句在此時(shí)此刻得到了最真實(shí)的詮釋。

瀑秀、峽秀、潭秀、寺秀，堪稱秀峰“四秀”。這里的山峰峻秀挺拔，綠樹掩映，奇石林立，瀑布飛流，形成了一幅天然的山水畫卷。香爐峰、雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、龜背峰、姊妹峰等諸峰如列陣般矗立于天地之間，氣勢(shì)恢宏。秀峰腳下的龍?zhí)?，潭水清澈如鏡，靜中藏動(dòng)，幽深莫測(cè)。潭畔崖壁之上，古往今來無數(shù)摩崖石刻鐫刻其間，記載著廬山的歷史與風(fēng)骨。

秀峰的海拔雖然不算很高，但山勢(shì)陡峭，步道沿著山澗嵌在巖壁邊緣，拾級(jí)而上，頗具挑戰(zhàn)。我和同行的斐哥一路前行，真可謂所見皆如畫卷——山林蔥郁，溪水叮咚，飛瀑如練，令人心曠神怡。我?guī)е€不到三歲的小女兒，有時(shí)牽著她讓她自己登幾級(jí)臺(tái)階，有時(shí)要抱著她向上攀登。在美麗的山間，她也不時(shí)伸出手指指點(diǎn)點(diǎn)，認(rèn)真地欣賞這山間的水光云影。登山途中，不時(shí)遇到上下行的游客，有的正滿懷期待而上，有的則已下山歸來，臉上仍帶著瀑布留下的驚嘆與滿足。他們想必也都是傾慕秀峰瀑布之名而來。

經(jīng)過大約一小時(shí)的攀登，我們終于來到黃巖瀑布的腳下。瀑布飛流直下，水聲如雷，激起的水霧彌漫在空中，為我們洗去了旅途的疲憊。站在瀑布前，瀑流從高處直瀉而下，仿佛銀河倒掛，氣勢(shì)磅礴，令人震撼。陽光透過水霧，形成一道美麗的彩虹。大概沒有人在這時(shí)不會(huì)在心中反復(fù)吟誦李白的詩句，想象與李白站在同一個(gè)位置感嘆大自然的雄偉壯麗。

下山的路上，我突然想到，李白的《望廬山瀑布》千古傳誦，然而，詩中所描繪的瀑布是否正是我們今日所見的秀峰黃巖瀑布，恐怕也難確定。今日，從山下的龍?zhí)杜实侵咙S巖瀑布，石階、欄桿已修葺得十分齊整，方便了無數(shù)游客。然而，在一千多年前的盛唐時(shí)期，整個(gè)廬山顯然沒有如今便利的山道。彼時(shí)的游人，是如何知曉這條通往瀑布的山路，又如何站在黃巖瀑布下仰望這片壯麗景象？至于香爐峰，它究竟位于何處？是否就是今天我們所熟知的秀峰區(qū)域，或者在更遠(yuǎn)的某處？

李白之所以說“遙看”，說“前川”，說明這首詩很可能是他在鄱陽湖上行船時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到廬山上的瀑布而作。張九齡就曾在泊舟鄱陽湖時(shí)寫了《湖口望廬山瀑布水》，其中所展示的景觀與意境，與李白的詩很有相似之處。

然而，李白或許并未像我們今天這樣，拾級(jí)而上，親臨瀑布腳下感受其磅礴的氣勢(shì)，但他卻能在遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廬山之巔那一道銀白瀑布時(shí)，寫出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣千古傳頌的詩句。可見，在真正的詩人筆下，距離從來不是障礙，實(shí)景也未必勝于心境。

據(jù)說，同樣為千古名篇的《岳陽樓記》，范仲淹在寫作時(shí)也并未親登岳陽樓，未曾俯瞰洞庭湖的波光瀲滟。但這并不妨礙他構(gòu)建出一個(gè)雄渾廣闊的“朝暉夕陰、氣象萬千”的意象世界。更重要的是，他借樓記湖，感念家國天下，抒發(fā)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂大義，賦予這一景致以超越地理的歷史和政治意味。

我們也可以想象，即便杜甫從未親自登臨泰山，但憑他胸中的丘壑與沉郁頓挫的筆力，也定然會(huì)寫出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。在真正的詩人心中，山河湖海不只是自然的存在，更是情感與理想的投射。他們所“望”的，并不只是瀑布、湖面或高山，而是借此托舉出內(nèi)在的精神世界，以至千百年來為人傳誦不絕。

如今，“覽物之情，得無異乎？”當(dāng)我們親身登臨廬山，來到那李白曾禮贊、千百年來無數(shù)文人墨客傳頌的瀑布腳下，我們又會(huì)生出怎樣的思緒、吟誦出怎樣的詩句？

回程的路上，我想，廬山為什么有這么大的魅力，這大概是個(gè)文化史的課題。廬山位于鄱陽湖畔，而東西向的長(zhǎng)江與南北向的贛江水系在鄱陽湖匯集。歷朝歷代，多少文人墨客曾經(jīng)來過、路過廬山，無不被其美景所吸引，留下了無數(shù)絕美詩篇。在中國近代史中，廬山和中國的許多重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)都有著密切的關(guān)系。毛澤東便常常在這里“冷眼向洋看世界”，留下了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的名句。

正是這些歷史與文化的積淀，使廬山不僅是一座風(fēng)光秀美的山，更是承載著無數(shù)歷史故事和文化記憶的精神高地。因此，它將會(huì)一直吸引著無數(shù)的人，一次次地登臨，懷著同樣的敬仰與期待。

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